plotogon: (David)
Бывает так, что ты гуляешь по городу, в очередной странет и думаешь : ну вот еще один замок... так-к-к, стиль такой-то , построен ... да что тм про него в путеводителе написано, ну-ка вспомним... ну вот монастырь... да... неплох... очнь ничего...похож на тот, что уже видели вчера... да и замок как под копирку.
Вот так идешь, пишешь в память очередные впечатления , сравниваешь. И все так, без особого восторга. Как осветитель в цирке после тыячного представления: хорошо и ладно.
И тут р-р-раз - обухом по голове. И мгновенно понимаешь зачем летел за тсячи километров, стоял в пробках, застревал на таможне и рано вставал. Только ради того, чтобы попасть сюда. Ради этого самого-самого момента. Ты сливаеешься с этим местом до последней капельки и никогда низачто не хочешь уехать. А если уехать то совсем-совсем ненадолго. И сразу назад. Впитывать. Растворяться. Балдеть. Умирать и возрождаться.
У меня такое было в Аррагоне, когда попал в Альбаррасин 7 лет назад. А недавно повторилось в Эстремадуре с Трухильо. Город спутал нам все планы. Вместо запланированных на него 4 часов мы пробыли весь день. Ходили, гуяли, каждый раз находя все новые и новые замечательные черточки. Вдыхали его.

Абсолютно обычный город, туристически-непривлекательной испанской провинции. Далекой, бедной , жаркой летом, чем-то напоминающий израильский Негев, но без ядерного реактора. Даже какие-то палатки там видел : точь-в-точь бедуины.
И город. Трухильо конкстиндаторы . Часть этого пустынного пейзажа. Он почти не вырос с тех далеких времен 16-го века, когда десятки и сотни его молодых парней вдруг собрались , увлеченные блеском, исходящим от далекого Нового Света , бросили скучный городок, и кинулись через океан покорять новые земли. братья Писарро, Орельяно, Диего де Трухильо - кто хоть немного читал об испанском Золотом Веке, наверняка помнит эти имена. Людей, первернувших империю инков . Часть из них вернулась и построила замки на награбленные деньги, часть осталась навсегда в Новой Земле. А городок, породивший их , заснул вновь на сотни лет.

Там нет напыщенности как в Мадриде , толп баранов туристов как в Барселоне и бесконечных очередей к достопримечательностям как в Гранаде. Просто город , почти не изменившийся со времен Средневековья. С отремонтированной крепостью мавров на холме, площадью в старом центре, кривыми улочками и т.д.

3наю, что не получится фотографиями передать всю его прелесть и красоту ,но по крайней мере попытаюсь.

DSC_0632
Read more... )
plotogon: (David)
Замки с дверями


DSC_0597

Read more... )

и телефонные будки на закуску
Read more... )
plotogon: (David)
А потом можно  делать на этом  маленький бизнес
Итак, в забытой Всевышнем и большинством туристами испанской Эстремадуре, есть не менее глухая деревня , с забавно звучащим для русскоговорящего уха названием Хервас. Пишу испанской, потому что есть еще и португальская провинция с таким же именем и смыслом (" за рекой Дура"). В деревне ( городе?) нет никаких особых красот. Все обычно, для тех краев. За одним исключением : относительно большая и постоянно рекламируемая Джудерия, она же " еврейский квартал".
Если вкратце, то в этой деревне жили евреи. Рядом с христианами. Жили с 13-го (по другим источникам с 14-го ) века. Когда пришло время, в 1492 году их попросили вон. Точнее предоставили выбор: либо убраться из Испании, либо перейти в христианство . Такой же быбор , который был и у других евреев в тот год в той стране . 25 семей уехало в недалекую Португалию, 15 - сменило вероисповедание. Через несколько лет из этих 15 еще несколько решило выйти из шкафа и быть евреями в Португалии ( до изгнания из этой страны оставалось еще 50 лет ) а не новыми христианами а.к.а криптоевреями в Хервасе. В 1969 , когда очередной раз пытались развить медвежий угол , которым была и остается Эстремадура , место бывшего еврейского квартала было обьявлено Историческим памятником со всеми вытекающими. Подробнее смотри тут , например.

DSC_0790

Ну, что,
назад в будущеее? )

Наверняка это неправильно, но во время пребывания в городе у меня несколько раз возникала картина , как где-нибудь году в 1970-м , постаревший и впавший в либерализм Эйхман , он же директор Пражского "Музея исчезнувшего народа " , открывает кабачок " У Хаима" , чтобы поднять свои скромные доходы.
Неправильно, конечно. В конце-концов Испания давно принимает сефардов обратно (я знаю одного еврея из Болгарии, который в начале 90-х долго думал куда ехать и выбрал Израиль, потому что Евросоюза еще не было, а в Израиле давали корзину абсорбции).   Недавно еще более облегчила процедуру приема.
Но отделаться от картинки не получалось.

Profile

plotogon: (Default)
plotogon

March 2014

S M T W T F S
      1
2 3 4 5 678
9 10 11 12 13 1415
16171819202122
23242526272829
3031     

Syndicate

RSS Atom

Most Popular Tags

Style Credit

Expand Cut Tags

No cut tags
Page generated Sep. 23rd, 2017 07:28 am
Powered by Dreamwidth Studios