Disclaimer
1. Если Вы не любите синтaксические oшибки/oписки - френдить не стoит , у меня их oчень мнoгo.
2. Френжу взаимно, баню быстро. Заинтересованные во взаимном френдеже:-) дайте знать. молча френдят обычно боты. Не терплю;активных долб%^бов , умственно опущенных и подержанных шлюх. Доморощеные конспиролухи идут лесом вместе с ними .
3. Бoльшинствo зaписей oткрыты. Зaкрытыми являются a) чaсть рaсскaзoв o юсерпикaх б) линки нa сaйты с книгaми, фильмaми, музыкoй и т.д.
4.Апологеты 7-го Канала и " Хаареца" - лишние люди в этом журнале. " Пионэры - идите &*(".
5. темa и для тех, ктo чтo-тo хoчет скaзaть мне личнo.
P.S: желaющим френдaм рaздaю книги элeктрoнные , курсы всякие на дисках и прочее . В пределaх вoзмoжнoгo.
P.P.S: Профессиональные попрошайки и умники , считающие что они кого-то кормят , тут не в почете. В последнем случае требуется предьявить декларацию о доходах. Суммы, менее 20К евро в месяц таковыми не считаются. Подпольные Корейко - тоже. Лица, не предьявляющие декларацию, но продолжающие рассуждать о своих заслугах могут идти сюда.
2. Френжу взаимно, баню быстро. Заинтересованные во взаимном френдеже:-) дайте знать. молча френдят обычно боты. Не терплю;активных долб%^бов , умственно опущенных и подержанных шлюх. Доморощеные конспиролухи идут лесом вместе с ними .
3. Бoльшинствo зaписей oткрыты. Зaкрытыми являются a) чaсть рaсскaзoв o юсерпикaх б) линки нa сaйты с книгaми, фильмaми, музыкoй и т.д.
4.Апологеты 7-го Канала и " Хаареца" - лишние люди в этом журнале. " Пионэры - идите &*(".
5. темa и для тех, ктo чтo-тo хoчет скaзaть мне личнo.
P.S: желaющим френдaм рaздaю книги элeктрoнные , курсы всякие на дисках и прочее . В пределaх вoзмoжнoгo.
P.P.S: Профессиональные попрошайки и умники , считающие что они кого-то кормят , тут не в почете. В последнем случае требуется предьявить декларацию о доходах. Суммы, менее 20К евро в месяц таковыми не считаются. Подпольные Корейко - тоже. Лица, не предьявляющие декларацию, но продолжающие рассуждать о своих заслугах могут идти сюда.
no subject
no subject
no subject
no subject
no subject
В Италии при явочной эмиграции (а хороший термин! думаю, приживётся в быту и в научной литературе) распад семейных связей или их значительное ослабление, очевидно, происходит раньше, а уж после начинаются попытки эмиграции. Самое противное в явочной эмиграции - практическая невозможность сразу ехать всей семьёй. так получилось, что сначала поехали женщины. То есть на момент объединения семьи (если оно всё таки происходит), приехавшая первой женщина успела пройти определённый путь по адаптации, познакомилась с местными людьми и нравами, узнала, что тут она для местных мужиков - "bella ragazza" (красивая девушка), а дома была - "слышьтыбабка" или "эйтытётка".
Интересно. У вас это жуткие случаи, когда женщина бросает мужа для повышения своего социального статуса и материального положения, а в Неаполе - это почти правило. Наверное, сказывается "время чистого запаздывания" начала миграции второго супруга.
no subject
no subject
no subject
no subject
Но сразу возникает вот какой вопрос: своего супруга в качестве цены (или жертвы, если хотите) для повышения своего социального статуса и материального положения готов принести любой человек, или внутренне (психологически, морально, этически)готовый к эмиграции и решившийся на этот шаг?
Или сформулируем по-другому: обладает ли человек, склонный к эмиграции, также и пониженным стремлением сохранять семейные связи?
Или для человека, уже имеющему опыт обрывания социальных связей при эмиграции в другой социум, легче разрывать и семейные связи?
Или так: склонность меньше ценить свои семейные связи свойственны для человека в условиях иммиграции, или он и попал в иммиграцию, поскольку имеет склонность к разрыву привычных социальных и семейных связей?
Немного сумбурно, но думаю, Вам понятна моя мысль.
no subject
no subject
Поэтому хочу сначала спросить: Вас это не будет перенапрягать?
Очень уж не хочется быть занудливым и навязчивым!
no subject
ИЛи еще вариат. Бросьте список вопросов, я сделаю у себя пост и мои френды-израильтяне ответим на них вместе - одна голова хоросшо, а несколько мнений лучше.
Вопросы к Машине будущего
- кто первым принял решение мигрировать
- кто быстрее осваивается в новой действительности
- быстрее находит работу (В Италии это в основном женщины)
- стремится учить язык на серьёзном уровне, регулярно, с грамматикой, правилами, чтением учебной литературы, (В Италии это в основном женщины)
- интересуется местной культурой, историей, традициями, стремится их изучать (В Италии большинство мигрантов из бывшего СССР вообще не замечают эту другую культуру и не стремятся её изучать)
- стремится поменять работу на более «престижную», точнее, с более высоким социальным статусом и какую «цену» готовы за это платить
- кто чаще «опускает руки» и довольствуется минимальной зарплатой и низким социальным статусом
2. Кто лучше и быстрее вливается в новый социум из привезенных детей: мальчики или девочки:
- стремится получить высшее и специальное образование, открыть свое дело
- как относятся к давнему решению родителей сменить социум (если вообще об этом думают!)
3. Каковы шансы мигранта в первом поколении (при максимальном желании и стремлении) развить свое дело и вырваться из нижнего социального слоя
Далее вопросы чисто к «Машине времени», в Италии на это пока ответов нет, нет статистики:
4. Являются ли дети мигрантов полноценными членами социума (не по закону, он для всех одинаков, а по отношению к ним коренного населения) и как они сами себя чувствуют: «детьми мигрантов», или такой вопрос вообще не возникает.
5. Отличаются ли у мигрантов и их детей отношение к местному законодательству: отношение к оплате налогов и к уклонению от них, стремление работать по контракту. (В Италии первое поколение мигрантов налоги платить не любит, а новое поколение, выросшее тут, ещё себя никак не проявило)
6. Дети мигрантов, в массе своей, стремятся жить в своей стране, или в них тоже проявляется «охота к перемене мест»
7. Кто чаще стремится и получает высшее и специальное образование, дети приезжих, или коренных
8. Какова тенденция у первого поколения мигрантов проводить свой досуг: с использованием возможностей новой страны (кино, телевидение, книги, экскурсии, круг знакомых из коренных жителей, вечеринки, рестораны и пр.), или существует тенденция к замыканию в рамках приехавших
Re: Вопросы к Машине будущего
Если будет мало отзывов, пoставлю и у себя.
Re: Вопросы к Машине будущего
Если можно, добавьте, пожалуйста, туда в текст, пожалуйста, что в Италии эти процессы идут с запозданием в 15-20 лет от Израиля, чтобы были понятны критерии, по которым задаются вопросы.
И ещё. не знаю, возможно это технически или нет, получать уведомления об ответах. Если нет - не проблема, буду периодически туда заходить.
Re: Вопросы к Машине будущего
Но пока молчок - никто ничего не пишет. Будут лениться - в своем журнале перепощу.
Re: Вопросы к Машине будущего
Надеюсь будет больше ответов.
Re: Вопросы к Машине будущего
Re: Вопросы к Машине будущего
no subject
"Процент «поехавших» или «хотевших поехать» ― 74 %. Четвертая часть сделала другой выбор… О чем Некрасов не написал... Мы не знаем никаких подробностей о других сосланных в Сибирь по «делу 14 декабря»: о солдатах и унтер-офицерах. Их то ли 600, то ли 800… Никто, как всегда, не считал. Но вот что известно вполне достоверно: солдатки ВСЕ поголовно пошли за мужьями в Сибирь. Вот и различие."
Может где-то тут подсказка, кого все-таки подталкивает жизнь к эмиграции. И может есть связь с образовательным уровнем, профессиями, происхождением, семейными традициями? Или все-таки склонность к миграции имеет вполне биологическую природу, пассионарность, о чем писал Гумилев Лев Николаевич?