(no subject)

 Недавно, по следам бесед со знакомыми (надо сказать что местные крестьяне разбираются в тонкостях ислама так же плохо, как их сельские российские собратья в христианстве , но и те и другие  сильны верой и соблюдением обрядов), сел перечитывать  хадисы. Пока что даже  две с лишком тысячи  хадисов "Сахиха" Аль-Бухари  не изучил, но многое  освежил в памяти.  По крайней мере таких ляпов, как обьединить в одном лице  два персонажа: верную жену пророка  , перешедшую в ислам, и пленницу , пытавшуюся отомстить за близких, убив Мyхаммада- такого больше не произойдет.

   
Xотелось бы сказать несколько слов об этих  женщинах.

 Итак. Две иудейки. 

  Первая, Сафийя бинт Хуйайй бин Ахтаб ( живи она на полторы тысячи лет позже,  где-нибудь в Одессе, -  ее называли бы Софочкой)  , чей род возводился к первосвященнику Аарону ,и которая уже по факту рождения была из очень уважаемой семьи. К моменту встречи с Мухаммадом , ей исполнилось 17 лет и она  была второй раз замужем за  человеком  из племени Бану Надир .  

    Вторая, Зайнаб бинт ал-Харис - также замужная дама из еврейского клана Бану Надир, жившая в громадном оазисе Хайбар. 

 
   Начинался седьмой год Хиджры.  Мусульмане, после кровопролитных боев, завоевали оазис. У обеих девушек погибли мужья :   муж  Сафийи - после пыток, когда захватчики пытались выведать у него,  где спрятаны сокровища племени, муж Зайнаб в бою.

  Сафийю провели к Мухаммаду , обходя разбросанные тут и там  тела защитников крепости.  Девушка  понравилась пророку, что он и показал всем, накрыв ее своим плащом. Окружающие тут же  поняли что пленнице суждено стать очередной женой Мухаммада.

  Зайнаб выяснила у спутников пророка, какое блюдо тот любит больше всего - оказалосº что  бараранью лопатку. Она положила туда больше всего яда , добавив остаток на прочие части и лично поднесла блюдо пророку. Тот откусил но есть не стал и выплюнул, сказав " Эта кость сказала мне, что она отравлена".  Его сосед по столу , лишенный пророческого дара, ел с удовольствием и через короткое время стал умирать.

  Сафийя, чтобы понравиться новому мужу еще больше, рассказала о своем  сне, где ей на колени упала луна и как прежний муж наказал ее за мысли о главе правоверных.

   Зайнаб, притащенная на допрос, ответила о причине своего поступка ""Если ты настоящий Пророк, то тебе не будет вреда, если же ты обманщик, ты погибнешь, и мы освободимся от тебя".

  Сафийя, выйдя замуж за Мухаммада еще до истечения срока идды,много лет жила окруженная почетом у уважением мусульман,. Другие жены относились к ней с высокомерием, как бывшей иудейке. Она принимала участие в политических распрях после смерти пророка, оставила несколько хадисов  и похоронена  на кладбище Джаннат аль-Баки в Медине.

  Зайнаб пророк простил за то, что она пыталась его отравить , но после приказал казнить, потому что Бишр ибн аль-Бара ибн Маарур - сосед по трапезе , все -таки скончался . Умирая  Мухаммад обвинял Зейнаб, как виновную в его смерти.   И сейчас необразованный мусульманин может не помнить всех мазхабов, но прекрасно знает историю  о еврейке, отравившей пророка. 

   
   О Сафийи, как о жене  пророка пишут много называя среди прочего одной из матерей правоверных. Иногда довольно нелепые вещи вроде той, что на вопрос Мухаммада , хочет ли она за него замуж , она ответила "О, посланник Аллаха… я желала этого, будучи многобожницей, что же говорить теперь, когда я стала мусульманкой?".  Либо автор приведенной цитаты (найдено у Р. Аглетдиновой в " Биографиях жен пророка")   мягко говоря путает - иудеи монотеисты, либо тут прозрачный намек на известные сплетни о Неби Узейр, которого по мнению Мухаммада иудеи считали сыном Всевышнего.  

Напишут ли когда-нибудь книгу о Зейнаб, этой Юдифь из Аравии?   

П.С. существует ли аналог "Истории повешенном"  г де главным действующим лицом выступает  Мухаммад?