Про поселения

ИМХО, с самого начала , цели у тех, кто их создавал и развивал были абсолютно разные. Часть была идеалистами, верящими в необходимость заселения Земли Израиля, возвращения к корням и т.д плюс обеспечение безопасности - а-ля пионеры Дикого Запада. Вероятно в самом начале пути процент таковых был высок. Да и сейчас таких хватает - среди тамошней молодежи и репатриантов. Впоследстви,,однако, оказалось что поселенчество - весьма выгодныей бизнес: создание инфраструктуры (сотни километров обьездных дорог, общественные заведения и т.д. ), миллионы отпускаемые тамошним местным советам на различные проекты, постройка сотен и тысяч домов... Все это миллиарды и миллиарды. Помню, когда принималось решение о ликвидации Газы правые добивались (и, кажется добились - нет, не отмены и даже не отстрочки выселения) - того, чтобы финансирование различных проектов в Газе продолжало идти до последнего момента. Судя по всему - это одно из причин, что сопротивление поселений было либо картинно-смешных (сотнио и сотни автобусов на демострации, дурацкие оранжевые ленточки и т.д.) , либо детско-партизанским (Кфар Маймон и шныряние по ночам между Карни и Офакимом). Сейчас делаются деньги на постепенном сворачивании проекта - постройка Исраблефа, под названием Забор, и эвакуация . Биснес, гоcпода, а кролики верят в идеологические причины...

(no subject)

Разница между свежим репатриантом и слегка пообтесавшимся.
Первый готов купаться в море в любое время года и при любой темперетуре. Скопленные деньги , откладываются на то, чтобы на маршрутке в выходные рвануть купаться на несколько часов. Второй зачастую жовет в 10 минутах ходьбы от пляжа, но в субботу его можно увидеть только в Кантри Клабе. На море он ездит либо по просьбе первого, либо если приезжают родственники с СНГойщины.
Первый способен раздавить бутылку водки под шашлычок и не заметить. Второй медленно цедит пиво "Балтика" и изредка прикладывается к вину.
Первый без проблем пользуется общественным транспортом. Для второго поездка из Беер-Шевы в Хадеру на автобусе равносильна казни.
Первый рассуждает о бескультурье местного населения. Второй читает Донцову и болеет за местный " АПоэль".
Первый экономит каждую копейку, боится овердравта как огня. Второй, имея 10 тысяч долга на счету , ездит отдыхать на Мертвое море.