Entry tags:
Местные палестинские легенды-4
Возвращаясь к убийству солдата месяц назад.
Сейчас по территориям бродит следующий рассказ.
Вначале предисловие: Как известно, в 1917 году произошла не только революция в России, но и смена в власти в наших краях. Турки после ряда поражений ушли . и их место заняли британцы. Османы бежали в спешке, не успевая вывести свое добро, пряча его в надежде на возвращение. Наспех составленные карты бродят по рукам до сих пор. Вероятнее всего большинство из них фальшивка. Но они покупаются, продаются, передаются по наследству. Рассказы о кладах, которые где-то рядом под ногами, до сих пор будоражат умы местных крестьян. Многие археологические раскопки они рассматривют именно как попытку евреев или европейцев найти турецкие клады. Популярны легенды о каком-нибудь Абу-Махмуде, который по карте, нашел клад, разбогател и уехал в Америку, где живет припеваючи.
Это была присказка, а страшная сказочка впереди.
Нидаль Амар, будущий убийца, был человеком неудачливым. С долгами проблемами, из которых не знал как выбраться. И тут в его руки попала карта.Где обозначено место, где спрятана военная касса одного из турецких подразделений. Золотые монеты в большом количестве.( хотя откуда у турецкой военной части золотые османские фунты? Но да ладно, в кладах должно быт золото в конце-концов). В 1917 году деревни Бейт Амин и в помине не было, абсолютно безлюдное место, где выпасали скот жители соседней Синерии.
После долгих поисков, Нидаль этот клад нашел. Да вот беда - взять его не мог. Злые турки оставили там джинна для охраны. Который держал и не пущал. Деньги были рядом, но в руки не шли.
Селянин пошел к шейху, который до сих пор имеет у крестьян непререкаемый авторитет. Который и объяснил, что все дело в джинне. Что запирает дверь. А чтобы этого джинна прогнать, надо место клада полить свежей кровью. Другим словами принести жертву и тогда заветная дверца будет открыта , а джинн отправится в Аравию или откуда он там родом. Жертва должна быть не простая. Нужен марокканский еврей. По специальности - колдун.
Там, где Идаль работал, колдунов не было, а вот марокканцев хватало - все-таки Бат Ям. Работники потом утверждали, что он предлагал нескольким из них поехать за кладом. Солдата уговорил. Поехали. Убил, кровь пролил. Чудо свершилось: джин свалил на все 4 стороны, золото стало доступно. Но ... ненадолго. Через полчаса все окрестности кишели солдатами и незадачливый убийца отправился в тюрьму.
Сейчас по территориям бродит следующий рассказ.
Вначале предисловие: Как известно, в 1917 году произошла не только революция в России, но и смена в власти в наших краях. Турки после ряда поражений ушли . и их место заняли британцы. Османы бежали в спешке, не успевая вывести свое добро, пряча его в надежде на возвращение. Наспех составленные карты бродят по рукам до сих пор. Вероятнее всего большинство из них фальшивка. Но они покупаются, продаются, передаются по наследству. Рассказы о кладах, которые где-то рядом под ногами, до сих пор будоражат умы местных крестьян. Многие археологические раскопки они рассматривют именно как попытку евреев или европейцев найти турецкие клады. Популярны легенды о каком-нибудь Абу-Махмуде, который по карте, нашел клад, разбогател и уехал в Америку, где живет припеваючи.
Это была присказка, а страшная сказочка впереди.
Нидаль Амар, будущий убийца, был человеком неудачливым. С долгами проблемами, из которых не знал как выбраться. И тут в его руки попала карта.Где обозначено место, где спрятана военная касса одного из турецких подразделений. Золотые монеты в большом количестве.( хотя откуда у турецкой военной части золотые османские фунты? Но да ладно, в кладах должно быт золото в конце-концов). В 1917 году деревни Бейт Амин и в помине не было, абсолютно безлюдное место, где выпасали скот жители соседней Синерии.
После долгих поисков, Нидаль этот клад нашел. Да вот беда - взять его не мог. Злые турки оставили там джинна для охраны. Который держал и не пущал. Деньги были рядом, но в руки не шли.
Селянин пошел к шейху, который до сих пор имеет у крестьян непререкаемый авторитет. Который и объяснил, что все дело в джинне. Что запирает дверь. А чтобы этого джинна прогнать, надо место клада полить свежей кровью. Другим словами принести жертву и тогда заветная дверца будет открыта , а джинн отправится в Аравию или откуда он там родом. Жертва должна быть не простая. Нужен марокканский еврей. По специальности - колдун.
Там, где Идаль работал, колдунов не было, а вот марокканцев хватало - все-таки Бат Ям. Работники потом утверждали, что он предлагал нескольким из них поехать за кладом. Солдата уговорил. Поехали. Убил, кровь пролил. Чудо свершилось: джин свалил на все 4 стороны, золото стало доступно. Но ... ненадолго. Через полчаса все окрестности кишели солдатами и незадачливый убийца отправился в тюрьму.
no subject
(no subject)
no subject
(no subject)
no subject
могу сказать, что эти шейхи - еще те приколисты...
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
no subject
(no subject)
no subject
(no subject)
(no subject)
(no subject)
no subject
"Тут я понял: это джинн, он ведь может многое,
Он ведь может мне сказать: вмиг озолочу.
Ваше предложение, - говорю, - убогое.
Морды после будем бить. Я вина хочу!
Ну а после - чудеса по такому случаю!
Я до небес дворец хочу, ведь ты на то и бес.
А он мне: мы таким делам вовсе не обучены,
Кроме мордобития - никаких чудес.
Врешь,- кричу, - шалишь, - кричу. Ну, и дух в амбицию.
Стукнул раз - специалист, видно по нему.
Я, конечно, побежал, позвонил в милицию.
Убивают, - говорю, - прямо на дому.
Вот они подъехали, показали аспиду!
Супротив милиции он ничего не смог!
Вывели болезного, руки ему за спину
И с размаху кинули в черный воронок".
(no subject)
(no subject)
(no subject)
no subject
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
no subject
(no subject)
no subject
(no subject)
(no subject)
(no subject)
no subject
До сих пор ближе? :)
(no subject)