Местные палестинские легенды-4

[plotogon]

Возвращаясь к убийству солдата месяц назад.
Сейчас по территориям бродит следующий рассказ.
Вначале предисловие: Как известно, в 1917 году произошла не только революция в России, но и смена в власти в наших краях. Турки после ряда поражений ушли . и их место заняли британцы. Османы бежали в спешке, не успевая вывести свое добро, пряча его в надежде на возвращение. Наспех составленные карты бродят по рукам до сих пор. Вероятнее всего большинство из них фальшивка. Но они покупаются, продаются, передаются по наследству. Рассказы о кладах, которые где-то рядом под ногами, до сих пор будоражат умы местных крестьян. Многие археологические раскопки они рассматривют именно как попытку евреев или европейцев найти турецкие клады. Популярны легенды о каком-нибудь Абу-Махмуде, который по карте, нашел клад, разбогател и уехал в Америку, где живет припеваючи.

Это была присказка, а страшная сказочка впереди.
Нидаль Амар, будущий убийца, был человеком неудачливым. С долгами проблемами, из которых не знал как выбраться. И тут в его руки попала карта.Где обозначено место, где спрятана военная касса одного из турецких подразделений. Золотые монеты в большом количестве.( хотя откуда у турецкой военной части золотые османские фунты? Но да ладно, в кладах должно быт золото в конце-концов). В 1917 году деревни Бейт Амин и в помине не было, абсолютно безлюдное место, где выпасали скот жители соседней Синерии.
После долгих поисков, Нидаль этот клад нашел. Да вот беда - взять его не мог. Злые турки оставили там джинна для охраны. Который держал и не пущал. Деньги были рядом, но в руки не шли.
Селянин пошел к шейху, который до сих пор имеет у крестьян непререкаемый авторитет. Который и объяснил, что все дело в джинне. Что запирает дверь. А чтобы этого джинна прогнать, надо место клада полить свежей кровью. Другим словами принести жертву и тогда заветная дверца будет открыта , а джинн отправится в Аравию или откуда он там родом. Жертва должна быть не простая. Нужен марокканский еврей. По специальности - колдун.
Там, где Идаль работал, колдунов не было, а вот марокканцев хватало - все-таки Бат Ям. Работники потом утверждали, что он предлагал нескольким из них поехать за кладом. Солдата уговорил. Поехали. Убил, кровь пролил. Чудо свершилось: джин свалил на все 4 стороны, золото стало доступно. Но ... ненадолго. Через полчаса все окрестности кишели солдатами и незадачливый убийца отправился в тюрьму.

Comments

[mudravrik.livejournal.com]

Так за полчаса небось золото перепрятал и другого джинна припахал. Можно новую карту рисовать.

[plot.livejournal.com]

Кстати да, о золоте легенда умалчивает. Наверно злой ШАБАЙК себе забрал

[lynx9.livejournal.com]

Неужто рассказывают всерьез?

[plot.livejournal.com]

Абсолютно серьезно. Вера в джиннов существует. В их наличие верят , как в пророка.

[vladfe.livejournal.com]

Ну чтож, вполне себе разумная версия. После того, как я услышал легенду про Белую башню в Рамле,
могу сказать, что эти шейхи - еще те приколисты...

[evg25.livejournal.com]

Какую?

[vladfe.livejournal.com]

Да известная, вобщем, легенда...
"...Жители Лода очень завидовали жителям Рамле по-поводу великолепной башни и все думали
как бы ее украсть. И вот несколько молодых людей отправились к шейху за советом. И шейх,
посоветовал им под покровом ночи обвязать веревками башню и, поднапрягвшись, перетащить ее
в Лод. И даже веревок дал щедрый шейх... только резиновых.
И вот, эти несколько молодцов, обвязали ночью башню веревками (как и советовал шейх),
впряглись и рванули... И как ни странно - дело пошло! Они обрадовались и с большим рвением
тянули и тянули... пока не дошли до городской площади Лода. Тут они веревки бросили и стали
радостно кричать и звать жителей, чтобы хвастануть: "Мы тут башню свистнули в Рамле!". Народ
собрался, посмотрел, а башня как стояла на своем месте в Рамле, так и стоит. И порешили
тогда жители Лода, что в Рамле живут более крутые воры... "

[evg25.livejournal.com]

Хорошая легенда, спасибо! :-)

У меня такое ощущение, что я ее слышал о другом городе, что-то из 1001 ночи.

[vladfe.livejournal.com]

Не удивлюсь... :)

[evg25.livejournal.com]

:-)

[xaxam.livejournal.com]

Неправильная концовка. Должно быть так: "...тут они решили присесть и отдохнуть, но резиновые верёвки подцепили их и размазали о башню в Рамле. И тогда решили жители Лода, что в Рамле живут более умные люди".

[vladfe.livejournal.com]

В такой концовке не хватает восточно-сладостной мудрости. А так и народ спокоен и шейх
рад удавшейся шутке.

[plot.livejournal.com]

Народ к ним по любому поводо обращается. И без повода тоже.

[vladfe.livejournal.com]

Знаю не понаслышке... :)

[ctrl-alt.livejournal.com]

А у двоюродных азартные игры тоже запрещены? Если да, то кладоискательство остается едва ли не единственным способом легально заработать, не работая.

[plot.livejournal.com]

Запрещены на уровне спиртного. Еще в Коране. Им даже несколько айятов посвящены.

[xaxam.livejournal.com]

На месте марокканских колдунов, я б занялся шейхом: если еще кто-нибудь поверит в эту красивую восточную легенду, опять жди неприятностей.

[plot.livejournal.com]

Вроде дело было в конкретном джине, который требовал крови. Он улетел но обещал вернуться и другие возможно не так требовательны.

[xaxam.livejournal.com]

Джин-то, может, и улетел, а вот тоник шейх остался. Может, остальные его знакомые джины еще более привередливы в смысле меню.

[plot.livejournal.com]

Надеюс, что если эта легенда имеет под собой минима;ьную почу, то с шейхом уже беседуют..

[david-2.livejournal.com]

"Чудо свершилось: джин свалил на все 4 стороны, золото стало доступно. Но ... ненадолго. Через полчаса все окрестности кишели солдатами и незадачливый убийца отправился в тюрьму".

"Тут я понял: это джинн, он ведь может многое,
Он ведь может мне сказать: вмиг озолочу.
Ваше предложение, - говорю, - убогое.
Морды после будем бить. Я вина хочу!

Ну а после - чудеса по такому случаю!
Я до небес дворец хочу, ведь ты на то и бес.
А он мне: мы таким делам вовсе не обучены,
Кроме мордобития - никаких чудес.

Врешь,- кричу, - шалишь, - кричу. Ну, и дух в амбицию.
Стукнул раз - специалист, видно по нему.
Я, конечно, побежал, позвонил в милицию.
Убивают, - говорю, - прямо на дому.

Вот они подъехали, показали аспиду!
Супротив милиции он ничего не смог!
Вывели болезного, руки ему за спину
И с размаху кинули в черный воронок".

[plot.livejournal.com]

А мне эта история напомнило Артура и Редрика из Стругацких.

[shunara.livejournal.com]

Хорошо известно, что джинны в свободном состоянии способны только либо разрушать города, либо строить дворцы. Основательно выдержанный джинн (рассуждал Питирим Шварц), освободившись из бутылки, не станет строить дворцов, и противнику придется туго.

[david-2.livejournal.com]

"Дубли откатили один из щитов, а оригиналы деловито окружили джинна, крепко взяли его за руки и за ноги и поволокли к вибростенду. Джинн трусливо причитал и неуверенно сулил всем сокровища царей земных".

[evg25.livejournal.com]

Страшная сказка, да...

[plot.livejournal.com]

Рассказывал на полном серьезе. С верой в джинв. Но без сочуствия убийце.

[evg25.livejournal.com]

Верю как в первое, так и во второе...

[lena-dav.livejournal.com]

А про сочувствие к солдату лучше не спрашивать, наверно? Очень страшная сказка...но если там так верят шейхам, может имеет смысл диалоги о мире и дружбе вести с шейхам п не с Абу-Мазаном? Кто там у них авторитетние?

[plot.livejournal.com]

Абу-Мазен там никто и звать его никак. Его власть на кончиках штуков ЗАХАЛя и деньгах европейцев.
В убийстве им не понравилось вероломство. Пригласить в гости и убить - это оскорбление всех местных традиций. И наважно кто жертва- израильский солдат или односельчанин.

[lena-dav.livejournal.com]

Всегда меня удивляло: девушек за общение с парнями там убивают, так как это честь семьи. А когда мужчина в семье.совершает убийство- так честь семьи никак не попрана , это типа не так позорно? Убить еврея там больше норма чем общение до свадьбы?

[plot.livejournal.com]

Смотря за что мужчина убил. Убийство за честь или убийство врага - гордость.

[lena-dav.livejournal.com]

я вас , наверно,, заколебала вопросами . я просто из последних сил пытаюсь понять ментальность этого народа . а то я о них только по заголовкам новостеи узнаю . те арабы , которые вокруг меня( по работе ) , они все же другие, но и задавать им подобные вопросы не полит - корект. убиицы семьи в Итамар проходят как герои в местных палестинах ? врагов типа зарезали . или недавнее убииство еврея - поселенца на перекрестке - это тоже большая победа ?

[plot.livejournal.com]

Убийство в Итамар - сейчас не знаю, тогда утверждалось что это не они, а таиландские рабочи. Т.е. если бы убили только взрослых, то гордились бы, потому что население тех еврейских деревень, что возле Шхема, арабы ненавидят люто. Но среди убитых были маленькие дети и поэтому симпатий особых не было.
Убийство на перекрестке - уверяли, что это поселенец первый задирался ( ложь).
Шахиды - повод для гордости. В каждой деревне минимум одна стела на площади с именами погибших в Интифадах. В бизнесах - листовки с фото родственников-шахидов.

[lena-dav.livejournal.com]

спасибо за ваши ответы . и каково вам с этим со всем? вам же , как я понимаю , приходится с ними общаться . всегда удается соблюсти полит- корект?

[plot.livejournal.com]

Не за что.
Понимаете , у них тоже есть к нам счет. И немаленький. Вечные проверки на КПП внутри территорий. В любой момент могут ввалиться в дом с обыском и поиском террориста. Иногда стреляют по ошибке( на фото шахидов я видел и таких, попавших под случайную пулю). Могут конфисковать землю для прокладки дороги или для военнй базы. Или в какой-нибудь деревне, где есть иудейские святыни, обьявляют комендантский час на время посещения верующих. И т.д. и т.п.

Они жалуются на все это. Последнее время я им ответ напоминаю о Египте и о том как там военные расправляются с недовольными.

Ту слишком много взаимной ненависты накопилось и продолжает накапливаться.

[lena-dav.livejournal.com]

да , понятно , у них свои претензии . только все эти КПП и обыски - они не на ровном месте , как бы ... и комендантскии час тоже , наверно обьявляют ни просто так , этому всему есть обьяснение. и ошибки случаются , само собои , подстрелят не того кого надо . только вот вопрос- кто виноват , что в принципе стрелять приходится ? я помню , как возмущались , когда строили огородительную стену . а чего возмущаться , вы нас взрываете- мы от вас огораживаемся ... я самыи примитивныи обыватель , но мне кажется , что все идет от идиологии . эта ненависть - она благополучно насаждается . и конца еи нет ... и все диалоги о мире и обмене территориями - бесполезны , пока есть эта ненависть ...

[plot.livejournal.com]

Ну да, обыски и заборы - в ответ на терракты и каменные атаки. Но простого работягу это не интересует.
Да ненавист полно. И она никуда не исчезает. Только растет. Да ,с помощью пропаганды и системы образования. И да, согласен что всем этим договорам грош цена.

[lena-dav.livejournal.com]

ну вот , мы с вами благополучно пришли к консенсессу :))))))))))) не буду вас больше мучить своими вопросами - до сл. поста , естессно . вас очень интересно читать , правда . спокоинои ночи !

[plot.livejournal.com]

Напомнили бессмертный "Ширли-Мырли" : " найти консенсус и ногами его , ногами!!!"

[getman.livejournal.com]

... и тогда обиженный Идаль проклял главного марокканского колдуна страшным палестинским проклятием....

[plot.livejournal.com]

И загрыз.

[shunara.livejournal.com]

хорошо еще что они про медный свиток не слышали.

[plot.livejournal.com]

Я думаю что по нему местные крестьяне 2000 лет назад с ума сходили.
Берется последний промежуток времени. Никто ведь не упоминает о сокровищах крестоносцев или византийцев - уже нерелевантно, хотя даже сейчас иногда их находят при раскопках.

[shunara.livejournal.com]

Свиток конечно древний, но найден то совсем недавно, и прямым текстом говорит о зарытом сокровище. Я даже слышал, что каждый год в иудейскую пустыню приезжает искать этот клад какой то двинутый американец, который каждый раз думает, что уж на этот раз он точно все расшифровал.

[plot.livejournal.com]

А точно,про американца много писали, он немеряно денег на это спустил.
П.С: но [исали давно и не факт что писавший был не ботун.

[yankel.livejournal.com]

Помнится ты писал, что тебе эти папуасы ближе ментально, чем всякие развратники из Тель Авива.
До сих пор ближе? :)

[plot.livejournal.com]

Ты про их веру в джиннов и прочую херню? Ну да, голимое средневековье, согласен.
Ментально ближе - смотря в чем. Ну, например, у них не принято фоткать своих дам нагишом и выкладывать это в Интернет, для соревнования .Мне это - близко.
Принято , по крайней мере ыло до последнего времени, уважение к старшим.
Не сдавать близких в дома престарелых.
Какие-то базовые вещи, которые были свойственны и евреям и европейцам лет 100 назад.