пожалуй кроме третьего - он вообще странный - очевидно ,что человек не должен пить вино и вообще что либо есть и пить под нажимом Так странный или очевидный ? ИМХО - это таки очевидное решение. Человек по любым причинам может что-то не есть/не пить. Уйти из любой компании (4-й вариант) - он тоже имеет право по любым мотивам. Если религиозный еврей не может в песах сидеть за столом с хлебом - он уйдет. Та арабка - тоже имела полную возможность уйти, если считает, что религиозные нормы (заповеди, традиции) не позволяют сидеть за этим столом.
Проблемы начинаются тогда, когда люди навязывают ДРУГИМ свои запреты.
То есть это принципиально разные законы. выгнать гоя - во всех без исключения смыслах противоречит еврейским нормам. А выгнать женщину с передней половины автобуса ?
В Песах есть правило .по которому неользя есть на территории, на которой хранится квасное. А есть такая заповедь ? По-моему, заповедь запрещает хранить квасное в своем доме и хозяйстве.
Допустим, религиозный еврей живет и работает в другой стране. На работе, разумеется, никто не выметает квасное. Еврей приносит с собой на работу свой кашерный обед. Он должен где-то сесть и поесть. Никто специально не "хранит" квасное на его рабочем месте. Но никто специально и не выметает.
no subject
Date: 2013-03-14 06:30 pm (UTC)Так странный или очевидный ?
ИМХО - это таки очевидное решение.
Человек по любым причинам может что-то не есть/не пить.
Уйти из любой компании (4-й вариант) - он тоже имеет право по любым мотивам.
Если религиозный еврей не может в песах сидеть за столом с хлебом - он уйдет.
Та арабка - тоже имела полную возможность уйти, если считает, что религиозные нормы (заповеди, традиции) не позволяют сидеть за этим столом.
Проблемы начинаются тогда, когда люди навязывают ДРУГИМ свои запреты.
То есть это принципиально разные законы. выгнать гоя - во всех без исключения смыслах противоречит еврейским нормам.
А выгнать женщину с передней половины автобуса ?
В Песах есть правило .по которому неользя есть на территории, на которой хранится квасное.
А есть такая заповедь ?
По-моему, заповедь запрещает хранить квасное в своем доме и хозяйстве.
Допустим, религиозный еврей живет и работает в другой стране.
На работе, разумеется, никто не выметает квасное.
Еврей приносит с собой на работу свой кашерный обед.
Он должен где-то сесть и поесть.
Никто специально не "хранит" квасное на его рабочем месте. Но никто специально и не выметает.